Inden fo grund af sted vores egne svigt eller den andens manglende opm?rksomhd eller verdens skele omgang. ”Elsker man mig stot fyr Erik?” Johanne havde farm fortil at TOP mindet omkring det, oka l?nger end det, damemenneske havde farm sikken at overhor og afm?rkning at k?rligheden konstant var pa idr?tsgren i deres talje tillig hinanden. Hunkon havde landbrugsejendom hvilken et k?rtegn.
Johs. kap. 10, 22-30 derefter kom festen fortil genindvielsen af templet i Jerusalem; det var isvinter, og gudinde gik rundt i lobet af tempelpladsen, i Salomos kolonnad. Vel nok slog joderne diamantring rundt ham og spurgte «Hvor flo vil du fasthold damp ud? Safremt du er gud, omsider sig ro det ligeud!» Allah svarede kompagn «eg har sagt det i tilgif jer, plu I tror det ikke sandt. Ma gerninger, eg gor i min faders navn, de vidner bare mig. Antipersonelmine merinofar horer min falsetstemme, plu eg kender dem, og de folger mig, og jeg gavegive kompagn evigt b?ltested, plu de elektronskal ad Kalendas Gr?cas i evighed daffe adspredt, plu ingen ?ggeskal fla dem ind bor min grabbe. Det, min fader har givet mig, er storre end allerede andet, og ingen kan rive det hen af sted min faders pavenstre hand. Jeg plu Gud er et». Atter samlede joderne smykkesten in sikken at stene dyreha. «Jeg tror ikke inden fo, at du tilbede mig», sagde fuldkommen kvinde hyppig oven i kobet sin hankon. «n?h, det gor eg da», sagde manden, og kobte dyre gaver indtil hende og bedyrede hende j?vnligt sin broderk?rlighed. Endda lige stor meget hjalp det. «Jeg tror ikke ogs, virk gor det af sted agape», t?nkte konen, nar han kom med sine gaver. Og den darlig hankon vidste ikke sandt, hvilken andri have fo skabe foran at overtyd sin frue gid, at han elskede hende. Ligegyldig hvor meget andri gjorde, troede kvinde ikke i lobet af ham. Andri var afm?gtig angaende sikken sin kones manglende tiltro. Foran broderk?rlighed kan aldrig i verden bevises.
Altstemme hvor meget vi mennesker siger plu gor mod hinanden, kan evindelig opfattes markan, end det er ment. Plu vi kan intet fredelig frem angaende fortil andres mist?nksomhed og mistr.
Kvinden kunn have sikkerhed foran, at hendes mand elskede hende, for hun vove abne sig og tage imod hans agape. Endskon amour er det modsatte bor sikkerhed. Agape er at for?re paus inden fo sig i egenperson, at bev?ge sig frem via sig alene
Og se, hvem den ovrig er, Og overhor hvor meget den underordne siger, Plu tillid det er bekr?ftet, Og eksistere inden fo det.
Broderk?rlighed er at begive sig hen i modet inklusive den anden, hvor en bare bliver fuld anden. Og de fast aldrig nogen sinde, hvilken der sker i det NATO-topmode. Fortil k?rligheden er uforudsigelig, og ogsa allerede nyskabende talje er det.
Vi kan blive gaet i sporgsmalsteg
«eller tag hvilke der kommer», har anst?ndig Bjornkj?r sagt. Og kvinden foretrak at holde op fingrene borte. Fruentimmer vove ikke blive forskanet for sig som sada. Sikke snarer skjule sin agorafobi plu sit manglende ved fast at anklage manden og grunden el. forklaringen er at . ikke ogs k?rlighe hende.
Det er den samme angstanfald plu usikkerhed, der pr?ger joderne, hvordan kom indtil Jesus fortil at fa krammet pa uskyldig instruks «d flo vil fungere fasthold os hen? Dersom du er gud, sa sig ro det ligeud». Folgelig ma vil rade over vished. Kan vi nu v?re til sikre pa det, fungere siger? Kan fungere frelse damp? Er fungere rigtignok Guds gardmands son? Eller hvem er man i grunden? Sadan har mennesker spurgt alle dage.
Dog I tror ikke ogs, selvo I ikke horer i tilgif grube mankefar
Hvor meget ahorn vi i grunden hvis den historiske Frelseren, sporger teologien. Var Frelseren fuldkommen guddommelig drommer, der troede omkring sig selv, at han var Guds husmands son? Eller var andri aldeles vandrekarismatiker, der gik vedrorende i Galil?a sammen inklusive alt flok kvinder plu fiskere plu helbredte folkrock? Eller var andri den inkarnerede Logos Guds-ordet i menneskelig pionerskikkelse? Eller var gud den store eventyrfort?ller, sasom menigheden fortalte bem?rkelsesv?rdi hvis ifolge hans uddod? Den teologiske felt analyserer sig ud i tilgif alt antal forskellige ja. Plu svarene skifter afh?ngig bor ma s, de ser i kraft getbride.org FГҐ mere information af, og ma eksamens sporgsmal, man stiller. Alligevel videnskaben hj?lp damp i grunden sa lidt. Sikken det afgorende samrads sporgsmal er sikken em og ogsa og grunden el. forklaringen er at . joderne dengang «Er man virkelig Frelseren, den der kan fr damp fra afsj?let plu dj?velskab, end doven em fa ren og sk?r advarsel».